responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : تفسير ابن ابي حاتم الاصيل مخرجا المؤلف : الرازي، ابن أبي حاتم    الجزء : 1  صفحة : 300
حَدَّثَنَا عِصَامُ بْنُ رَوَّادٍ، ثنا آدَمُ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنِ الرَّبِيعِ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ قَوْلُهُ: {§الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ} [البقرة: 180] قَالَ «نَسَخَ الْوَالِدَيْنِ فَأَلْحَقَهُمَا بِأَهْلِ الْمِيرَاثِ، وَصَارَتِ الْوَصِيَّةُ لِأَهْلِ الْقَرَابَةِ الَّذِينَ لَا يَرِثُونَ» وَرُوِيَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، وَالْحَسَنِ، وَالرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ، وَالضَّحَّاكِ، وَمُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ، وَالزُّهْرِيِّ، وَقَتَادَةَ نَحْوُ ذَلِكَ

§قَوْلُهُ: {حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ} [البقرة: 180]

قَرَأْتُ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ بْنِ مُوسَى، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ، أَنْبَأَ أَبُو وَهْبٍ، ثنا بُكَيْرُ بْنُ مَعْرُوفٍ، عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ قَوْلُهُ: {§حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ} [البقرة: 180] يَعْنِي: «الْمُؤْمِنِينَ»

§قَوْلُهُ: {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ}

§قَوْلُهُ: {بَعْدَ مَا سَمِعَهُ}

وَبِهِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ فِي قَوْلِهِ: {§بَعْدَ مَا سَمِعَهُ} يَعْنِي: «بَعْدَمَا سَمِعَ مِنَ الْمَيِّتِ فَلَمْ يُمْضِ وَصِيَّتَهُ إِذَا كَانَ عَدْلًا»

§قَوْلُهُ: {فَإِنَّمَا إِثْمُهُ} [البقرة: 181]

1606 - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ دِينَارٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ فِي قَوْلِ اللَّهِ: {§بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ} [البقرة: 180] يَقُولُ: «تِلْكَ الْوَصِيَّةُ حَقٌّ عَلَى الْمُتَّقِينَ»

1607 - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ دِينَارٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ فِي قَوْلِ اللَّهِ: {§فَمَنْ بَدَّلَهُ} [البقرة: 181] يَقُولُ: «مَنْ بَدَّلَ وَصِيَّةَ الْمَيِّتِ»

1608 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي الرَّبِيعِ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ، عَنْ قَتَادَةَ فِي قَوْلِهِ: {§فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ} قَالَ: " مَنْ بَدَّلَ الْوَصِيَّةَ بَعْدَمَا سَمِعَهَا قَالَ: إِثْمُ مَا بُدِّلَ عَلَيْهِ " وَرُوِيَ عَنِ الْحَسَنِ مِثْلُ ذَلِكَ

1609 - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا أَبُو صَالِحٍ كَاتِبُ اللَّيْثِ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ -[301]- عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: {§فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ} «وَقَدْ وَقَعَ أَجْرُ الْمَيِّتِ عَلَى اللَّهِ، بَرِيءٌ مِنْ إِثْمِهِ»

اسم الکتاب : تفسير ابن ابي حاتم الاصيل مخرجا المؤلف : الرازي، ابن أبي حاتم    الجزء : 1  صفحة : 300
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست